8 апреля в главной библиотеке пройдёт День здоровья, приуроченный к празднованию Всемирного дня здоровья (7 апреля). Тема этого года «Моё здоровье – моё право».

Для посетителей подготовлена специальная программа, которая включает несколько просветительских мероприятий, посвящённых здоровому образу жизни, отказу от вредных и пагубных привычек. Партнёры проведения Дня здоровья: волонтёры-медики – студенты Марийского госуниверситета, врачи, студенты Йошкар-Олинского медколледжа – участники агитбригады.

2 и 4 апреля сотрудники нашей библиотеки посетили Национальную художественную галерею, где проходит выставка «Праздники по-русски». На ней представлено более 100 произведений живописи, декоративно-прикладного и народного искусства из собрания Государственного Русского музея (г. Санкт-Петербург). Работы известных русских художников И. Репина, Г. Мясоедова, К. Маковского, А. Рябушкина, Б. Кустодиева, П. Кончаловского раскрывают тему праздника в русском изобразительном искусстве XVIII-XX веков.

Символ Японии – сакура. Греции – оливковое дерево. А вот Россия прочно ассоциируется с берёзой. Интересные факты, легенды, обряды, связанные с символом нашей Родины, представлены в статье А. Баскаковой, опубликованной в журнале «Основы безопасности жизнедеятельности» (№3/2024).

Ещё восточные славяне высоко почитали берёзу, считая её деревом, дающим силу и здоровье, но при этом связанным с потусторонним миром. Почти во всех случаях берёза символизирует женское начало (в то время как дуб обычно символизировал мужчину). Русские девушки не только пили берёзовый сок, но и умывались им, считая, что от него расцветает женская красота. Также считалось, что души умерших во время Троицкой недели возвращаются в мир и живут в берёзовой листве, поэтому в дом обязательно приносили берёзовые ветви – это был «дом» для почивших родственников. Троицкая неделя называлась также «русальной»: по поверьям, в эти дни русалки выходят из воды и проводят время, сидя на плакучих берёзах.

Без пилы лесную отрасль представить невозможно. И тем не менее вплоть до петровских времен на Руси обходились без этого зубастого инструмента. Все делалось топором: им и деревья валили, и сучья обрубали, и кряжевали стволы на бревна. Даже доски и те вытесывались из бревна, откуда и их название – тёс, при этом огромное количество древесины просто уходило на щепки. Лишь с начала ХVIII века специальным указом Петра I насильно, под страхом сурового наказания, стали внедряться пилы на производстве досок и бруса. Но на лесоповале еще сто лет назад господствовал топор… В газете «Марийская правда» за 6 марта 1939 года вышла статья Ив. Немченко под названием «Пилоправ». Название этой рабочей профессии можно и не встретить в нашей обычной жизни, не будучи занятым в лесных отраслях экономики.