Василий Патраш страстно воспевал юность наших отцов, романтику 30-х годов.

В его произведениях звучит молодое и задорное – здравствуй, жизнь! В них живут, борются, любят, ненавидят, скорбят и радуются сельские ребята, девушки – те молодые труженики, чьими руками строилась новая жизнь марийской деревни в довоенный период.

Родился Василий 28 ноября 1905 года в деревне Сермянангер Горномарийского района. Безрадостно было детство «маленького Вайсу» (так его звали в деревне): его родители жили очень бедно.  В своём личном дневнике В. Патраш сделал запись: «Отец мой Михаил был вечно забитым бедняком, всегда зависел от местных деревенских богачей. Он тридцать лет был пастухом и жил всегда бедно. Хлеба своего никогда не хватало и приходилось занимать. Мать же моя происходит из деревни  Этюково. До замужества жила в работниках в деревне Тюманово и также была забитой. Я рос, как и другие ребята, хилым ребёнком. С шести лет стал пастухом, помогал отцу пасти скот. Из-за тяжёлой жизни нашей семьи я не смог окончить даже сельскую начальную школу. В 1917 году, оставив Кузнецовскую церковно-приходскую школу, пришлось работать на кожевенном предприятии. Работал учеником у одного местного сапожника, потом на смолокуренном заводе в деревне Ермучаш. В 1923 году поехал в Козьмодемьянск, поступил учиться на 2-х месячные курсы политграмоты. Тогда же я вступил в комсомол…»

Способного парня полюбила горномарийская молодёжь. В 1927 году Василия избирают  заведующим отделом Козьмодемьянского комитета комсомола. Теперь он всегда находится в гуще молодёжи, среди будущих героев своих книг. Он общается с ними, живёт их думами, их проблемами.

Человек суровой трудовой закалки Василий Михайлович в 30-х годах стал одним из активных организаторов колхозного движения в марийском крае. Он организовал в родной деревне первый колхоз «Якшар кралшы» («Красный пахарь»). Одновременно занимался и творческой работой, взяв для себя псевдоним «Патраш», что означает «предназначенный быть богатырём».

Первая повесть писателя «Незер» («Бедняк) охватывает события с 1908 года до момента создания первых колхозов. В идее романа – рост сознания бедняцкой массы о лучшей жизни.

Особую же известность В. Патрашу принесли повесть «Колхоз садшы пеледыш» и рассказы о жизни рабочей молодёжи в деревне… Среди них: «Тангаштарен» («Соревнование»), «Ылымаш лаштык» («Жизнь меняется»), «КИМ ыныка» («Внук КИМ-а»), «Сарналтмашты» («На распутье») и другие. Тема колхозной жизни была хорошо знакома ему, так как он оказался непосредственным участником социалистических преобразований на селе, впоследствии в литературной критике его называли певцом колхозной комсомолии.

Примечательным в биографии этого писателя является и то, что он был первым редактором  молодёжной газеты «Комсомол юк» («Голос комсомола»), издававшейся в 30-х годах на горном диалекте марийского языка.

В 1931-1933 годах он учился на отделении журналистики Всесоюзного коммунистического института в Москве, после окончания которого, работал редактором газет при Горномарийской МТС. Его мечта стать настоящим журналистом осуществилась.

В. Патраш долгое время состоял членом Союза советских писателей СССР. А в январе 1937 года он был избран заместителем секретаря Еласовского райкома ВКП (б).

Уже с весны 1937 года почти все лучшие творческие кадры Союза писателей  Марийской АССР были незаконно, безвинно репрессированы. Некого стало выдвигать в руководство писательской организации. Тогда Василий Патраш был вызван в Йошкар-Олу и назначен редактором марийского книжного издательства и одновременно ответственным секретарём правления Союза писателей Марийской АССР. При жизни он успел издать свои книжки: «Соревнуясь» (1930), «Жизнь меняется» (1933), «Рассказы» (1936). 

В середине 30-х годов  он приступил к работе над романом «Овдоть», повествующей о судьбе батрачки, ставшей общественным деятелем. Свой роман автор не успел закончить. В журнале «У сем» были опубликованы лишь две его главы.

Конечно, Василий Патраш искренне и активно проводил в жизнь линию партии, и ему поневоле приходилось выполнять указания свыше «по выкорчёвыванию буржуазных националистов среди марийских писателей». Следовательно, он тоже оказался  в мясорубке тогдашних событий.

Марийские писатели долгое время были склонны винить в репрессиях 1937 года в марийской писательской организации тогдашнего председателя правления Союза писателей Марийской АССР Василия Патраша.

В это время грызня между литераторами шла постоянно, в биографии редкого писателя не найти «тёмного пятна», мало кто, мягко говоря, не наговаривал на собрата по литературному цеху.

Стали сгущаться тучи и над головой В. Патраша. Незаметно началась его травля на собраниях и в газетах.

Например, 28 декабря в газете «Марий коммуна» появилась рецензия  Василия Элмара на выпущенную Маргосиздатом книгу «Марий совет литератур сборник», где он публично «разоблачает» редактора Василия Петухова (Патраш) и художественных редакторов Шадта Булата и Эсая Чапая, которые, по его мнению, нарочно включили в сборник произведения запрещённых авторов. По мнению В. Элмара такое поведение является вредительством и необходимо очистить аппарат издательства от вредителей.

Другой «критик» А. Айзенворт 8 февраля в газете «Рвезе коммунист» (за пять дней до ареста В. Патраша) напечатал пасквиль «Халтурщики из Маргосиздата», где вновь достаётся этим редакторам по поводу выпуска первой книги А. Бика «Илыш муро».

13 февраля 1938 года бюро Йошкар-Олинского горкома ВКП (б) исключает В. Патраша из членов партии. Прямо из кабинета секретаря его препровождают в тюрьму. Это стало сильнейшим ударом по психике В. Патраша. Ведь он уже был известным писателем, выпустившим три книги, а в журнале «У сем» шла публикация первых глав романа «Овдоть».

В чём заключалась его вина? «За связь с врагами народа и антисоветские разговоры» - такова была формулировка партийного бюро.

С первого допроса (14 февраля) В. Патраш начал всё отрицать, не признавая за собой никакой вины. А на втором допросе, спустя два месяца, признал себя виновным. Нельзя поверить, что эти два месяца он  безвылазно сидел в камере, его допрашивали, но протоколы не заполнялись, так как результат был прежним. Сотрудникам НКВД удалось его «сломать» и В. Патраш начал оговаривать себя. В документах есть записи о том, что к нему применялись «физические и другие меры воздействия». Проще говоря, на допросах его били, истязали.

После ареста Василия его жена Ефимия Николаевна, предчувствуя скорый арест её самой, забрав трёх сыновей и беременная четвёртым ребёнком, спешно уехала из Йошкар-Олы в деревню Большой Сермянангер. А Василий Патраш в конце апреля 1938 года, не выдержав страшных испытаний, признал себя «врагом народа».

Писатель был расстрелян, когда ему не было ещё сорока лет. Спустя время, у В. Патраша появилось на свет 14 внуков, а сейчас живут уже правнуки и род Петуховых продолжается и помнит свои корни.                                                         

В книге Василия Патраша «Повесть дӓ шайыштмашвлӓ», которая вышла в свет в 2015 году, опубликованы произведения на горномарийском языке: повесть «Незер» («Бедняк»); рассказы «Комаровын шайыштмашыжи» («Рассказы Комарова») и «Мӹнь инженер линем» («Хочу стать инженером»); роман «Овдоть» («Авдотья») и биографические очерки.

Данные издания находятся в фондах Национальной библиотеки им. С. Г. Чавайна.

Источники:

• В. Патраш. Картинки  - URL https://yandex.ru/images/search?text=%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%20%D0%92.%20%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%88&stype=image&lr=41&source=wiz (дата обращения 26. 10. 20.)
• Василий Патраш (1905-1938) / сост. В. В. Крылов. – Йошкар-Ола, 2005. – Буклет.
• Егоров, Н. Певец марийской комсомолии  / Н. Егоров // Мол. коммунист. – 1965. – 27 нояб.
• Кадыков, Н. Вырванная страница / Н. Кадыков // Марийская правда. – 1990. – 22 дек.
• Патраш, В. М. Повесть дӓ шайыштмашвлӓ / В. А. Петухов йӓмдӹлен. ­– Йошкар-Ола: Мары книгӓ издательство, 2015. – 148 с. : ил.
• Петухов, В. Правда должна всегда оставаться правдой / Виталий Петухов // Ончыко. – 2005. - № 11. – С. 108 – 125.
• Писатели Марий Эл : биобиблиогр. справ. – Йошкар-Ола, 2008. – С. 482-483.

Материал подготовила Н. В. Царегородцева, главный библиотекарь научно-методического отдела Национальной библиотеки им. С. Г. Чавайна.