15 октября  исполняется 180 лет со дня рождения Фридриха Ницше – немецкого философа, композитора, филолога, поэта, чьи работы оказали глубокое влияние на современную философию. Произведения Ницше помимо философии касались широкого круга тем, включая искусство, филологию, историю, музыку, религию, культуру, науку.

Ницше начал свою карьеру как филолог. В 1869 году в возрасте 24 лет он стал самым молодым профессором, когда-либо занимавшим кафедру классической филологии Базельского университета. Ницше ушёл в отставку в 1879 году из-за проблем со здоровьем, которые преследовали его большую часть жизни.

В своём первом большом сочинении «Рождение трагедии из духа музыки» (1872) Ницше развивал идеи типологии культуры. Здесь же он сформулировал главную проблему своей философии, которая найдёт затем наиболее полное воплощение в работе «Так говорил Заратустра»,  – как создать такую культуру, подчиняясь которой, человек мог бы облагородить свой внутренний мир и воспитать себя самого.

На втором этапе своего творчества философ отдавал все силы изучению наук о человеке («Человеческое, слишком человеческое», 1874; «Утренняя заря», 1881; «Весёлая наука», 1882).

Свести воедино свои наиболее значимые выводы Ницше попытался в книге «Так говорил Заратустра» (1883-1884). В этой книге Ницше впервые выдвинул теорию сверхчеловека и воли к власти; в дальнейшем развил свои идеи в работах «По ту сторону добра и зла» (1886) и «К генеалогии морали» (1887).

Все, кем восхищался Ницше, были людьми исключительного интеллекта и творческой силы, это были страстные натуры, которые смогли свою страстность поставить на службу творчеству. В конце книги «Сумерки идолов» (1888) в качестве примера сверхчеловека выведен Гёте. Другим таким примером для Ницше был Леонардо да Винчи.

Единственными представителями истинной человечности являются, согласно Ницше, лишь философы, художники и святые. Каждый обыкновенный человек, по мнению философа, должен смотреть на себя как на неудавшееся произведение природы и стараться воспитать в себе философа, художника или святого.

Борьба Ницше за освобождение людей от власти духов и социальных авторитетов вошла в историю культуры под лозунгом «переоценки бывших до сего времени ценностей». Все работы, написанные им после «Заратустры», являют собой такую «переоценку».

Любопытно, что «Так говорил Заратустра» Ницше и Библия – две книги, которые немецкие солдаты Первой мировой войны чаще всего носили в своих вещмешках.

Центральным в философии позднего Ницше стало понятие «воля к власти», наиболее полно раскрытое им в работе «Воля к власти» (1886-1888). Согласно Ницше, воля к власти находит своё выражение в любой человеческой деятельности; он даже предполагал, что она может быть энергетической основой всего космоса в целом. Ницше не призывал стремиться к власти, он говорил о честности перед самим собой.

В 1889 году творческая деятельность Ницше оборвалась в связи с душевной болезнью.

25 августа 1900 года Ницше скончался в Веймаре (Германия).

Его работы зачастую излагались в виде афоризмов, которые быстро распространились в массовой культуре. Ницше любил афоризмы, потому что  они  сочетали  иронию, сарказм и глубокий смысл. Вот несколько наиболее известных афоризмов Ницше, которые уже более ста лет будоражат умы людей:

• Всё, что не убивает нас, делает нас сильнее.
• Все препятствия и трудности – это ступени, по которым мы растём ввысь...
• Жить – это сжигать себя и всё-таки не сгореть.
• Человек навсегда прикован к прошлому: как бы далеко и быстро он ни бежал – цепь бежит вместе с ним.

• Будь тем, кто ты есть. 
• Будь осторожен: изгоняя своего демона, не избавься от лучшего в себе.

• У кого есть «Зачем» жить, сумеет выдержать почти любое «Как».
• В конечном счёте, человек любит свои желания, а не желаемое.
• В конце концов дело должно обстоять так, как оно обстоит и всегда обстояло: великие вещи остаются для великих людей, пропасти – для глубоких, нежности и дрожь ужаса – для чутких, а в общем всё редкое – для редких.
• Разве жизнь не слишком коротка, чтобы скучать?
• Даже самый красивый пейзаж не будет вызывать у нас любви после того, как мы поживём в нём 3 месяца – нашу алчность привлечёт более далёкое побережье. Наше желание чем-то владеть неизбежно уменьшается после обладания.
• То, для чего мы находим слова, уже погибло в наших сердцах.
• Тайна пожинать величайшие плоды и величайшее наслаждение от существования зовётся: «опасно жить!».
• Только опасность знакомит нас с нашими собственными ресурсами, добродетелями, нашими доспехами и оружием, нашим духом и заставляет быть сильными.
• Всякий глубокий ум нуждается в маске.

В центре чтения вы сможете найти как книги Фридриха Ницше, так и книги о нём:

• Ницше, Ф. В. Сумерки идолов. Рождение трагедии / Ф. В. Ницше. – Москва : Эксмо, 2017. – 351 с.
• Ницше, Ф. Ecce Homo. Антихрист / Ф. Ницше. – Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2007. – 223 с.
• Ницше, Ф. Весёлая наука. Злая мудрость / Ф. Ницше. – Москва : Эксмо, 2007. – 526 с. – (Антология мудрости).
• Ницше, Ф. Так говорил Заратустра : книга для всех и ни для кого. – Москва : Издательство Московского университета, 1990. – 303 с.
• Стретерн, П. Ницше за 90 минут / П. Стретерн. – Москва : «Логос» ВОС, 2005. – 81 с.
• Ясперс, К. Ницше. Введение в понимание его философствования / К. Ясперс. – Санкт-Петербург : Владимир Даль : Фонд. Университет, 2004. – 628 с.
• Холлингдейл, Р. Дж. Фридрих Ницше : трагедия неприкаянной души / Р. Дж. Холлингдейл. – Москва : Центрполиграф, 2004. – 383 с.

Материал подготовлен сотрудником центра чтения Ю. В. Кулалаевой