Художественная самодеятельность – это мощный многофункциональный метод воспитания. Её уникальность заключается в том, что она воздействует на человека сразу на трёх уровнях: социальном, творческом и нравственном. Этот метод эффективен, потому что он:
- учит жить в обществе;
- создаёт «ситуацию успеха»;
- развивает личность через творчество;
- формирует нравственные ценности.
Широкое распространение художественная самодеятельность получила в советское время. Тогда самодеятельные кружки, театральные студии, хоровые коллективы и праздничные концерты были неотъемлемой частью жизни трудовых коллективов, школ и домов культуры. Через совместное творчество люди учились ответственности, взаимовыручке, умению выступать перед публикой и гордиться общим делом. И сегодня этот метод не утратил своей силы: он по-прежнему помогает человеку раскрыться и объединяет людей разных возрастов. В Национальной библиотеке этот подход реализуется во всей полноте. Совместные праздники стали нашей доброй традицией. Сотрудники готовят площадку, продумывают антураж, концепцию и идейное содержание мероприятия, приглашают гостей, опытных чтецов, детей и музыкантов. Библиотека тесно сотрудничает с Колледжем культуры и искусств имени И. С. Палантая. Живое музыкальное сопровождение придаёт нашим постановкам особую выразительность.
Постоянные читатели всегда поддерживают наши инициативы: кто-то выходит на сцену, кто-то шьёт костюмы и изготавливает реквизит, кто-то помогает в подготовке материалов, а кто-то приходит поддержать участников аплодисментами. В этом единстве рождается ощущение общего праздника, в котором важен вклад каждого. Нередко наши мероприятия с лёгкой руки участников сами собой превращаются в театральные постановки.
С улыбкой мы вспоминаем и костюмированные поздравления в кругу коллег. Участники перевоплощаются в сказочных и литературных героев, а их энтузиазм создаёт праздничную атмосферу, помогает снять накопившееся напряжение и по-новому взглянуть друг на друга.
Для читателей мы готовим целые квесты с увлекательным сюжетом. Участники разгадывают тайны, ищут подсказки и вместе проходят путь от завязки до развязки. Квест учит работать в команде, мыслить нестандартно и доводить начатое до конца, а радость общей победы сплачивает не хуже любого серьёзного дела.
Не менее важны совместные поездки по живописным и литературным местам. Каждый год мы выезжаем туда, где рождались великие произведения и где сама природа вдохновляет на творчество. В неформальной обстановке мы раскрываемся с новой стороны и сближаемся, благодаря чему коллектив становится по-настоящему дружным.
Так художественная самодеятельность объединяет сотрудников и читателей в большой круг друзей, где граница между зрителями и исполнителями становится условной, а каждый человек ощущает себя нужным и ценным.
Корни этого метода воспитания уходят глубоко в русскую культуру. Традиция совместного любительского творчества нашла яркое отражение в классической литературе. Домашнее музицирование, любительские спектакли и творческие вечера помогали передать дух эпохи и раскрыть характеры героев.
- «Война и мир» (Л. Н. Толстой). В семье Ростовых домашние концерты – это сама жизнь. Наташа Ростова обладает удивительным голосом, который трогает даже искушённого Андрея Болконского.
- «Отцы и дети» (И. С. Тургенев). Николай Петрович Кирсанов играет на виолончели «Ожидание» Шуберта. Эта трогательная сцена в саду – его диалог с самим собой, с памятью о покойной жене и с зарождающимся чувством к Фенечке.
- «Пошехонская старина» (М. Е. Салтыков-Щедрин). В произведении встречается описание домашнего концерта с целью занять пожилого человека. Однако у Салтыкова-Щедрина эта сцена становится частью сатирического изображения крепостного быта, в котором даже творчество подчинено строгим правилам патриархального уклада.
- «Юнкера» (А. И. Куприн). Герои с упоением участвуют в любительских спектаклях, вечерах и небольших балах в знакомых семействах: «В эти предвечерние часы любо бывало юнкерам петь хором, декламировать, ставить самодельные краткие пьесы, показывать фокусы, слушать рассказы о былом и о прочитанном». Для юнкеров это возможность прикоснуться к другой стороне жизни, найти друзей и даже встретить любовь.
- «Жизнь Клима Самгина» (М. Горький). В этом романе-хронике упоминаются «любители хорового пения». Для Горького это часть пёстрой картины общественной жизни, где хоровое пение становится способом хотя бы ненадолго ощутить общность.
Материал подготовила библиотекарь центра чтения А. В. Трошкова
